° We Woke Up, Or Not Yet

 

° We Woke Up, Or Not Yet

Do you know What it means, Tragic?

"To i Need Help Somewhere,
The Universe Responds to Me & Sends Me Help Through Someone Else..
& I, Instead of Accepting the Universal Synchronicity that unfolds Before Me & Under My Steps,
To Choose to Overtake the Essence, the Message, for example, & to Judge You, Who Just Convey a Message For Me"

Have you ever heard the Expression:
"Do not Judge the Messenger, When You Do Not Like the Message"
If You Heard This Expression & Another Time, Then Imagine This Scenario:
"Someone Gave You A Donkey To Save A Lot Of Walking,
But You Were Looking At The Donkey In The Mouth,
& You Were Looking To Find Out If The Donkey Has Nice Teeth"

° We are talking About Forced & Inevitable Evolution of All Humaity,
We are talking About Helping One Another,
& Finally, Once We Find Someone Who Really Makes a Move & Helps Essentially, 

Then We Stick & A Big Sign: "You Are Selfish"

° I Believe in Love, & Love I mean the following:
"I Believe in Every Energy It Creates"
This is Love,
This is What the Word Love means.

° When I Create Something, Anything:
"Then I Love Me, The Moment I Create Something"
When I Destroy Something, Anything:
"Then the Destructive Energy Within Me, Has Already Caused Greater Damage to Me Who I Choose to Create, Than When I Externalize It"

° When I Ask to Receive Something, & Instead of Gratifying That I Received, I Begin to Judge the Messenger..
Then What Am I..?
"Spiritual Awake, Or Does My Veil Still Define Me"

"Food for Thought, for as long as We Have a Free Mind"

...And that's how it is


Ioannis Charalampidis ~ Kundalini_Reiki Master Teacher
© Greece 15/9/2021

° Αυταγάπη, Συγχώρεση, Μεταστοιχείωση, Αγάπη “Ερωτική Αλχημεία”

° Αυταγάπη, Συγχώρεση, Μεταστοιχείωση, Αγάπη

“Ερωτική Αλχημεία”

Η Αυταγάπη Δημιουργεί τη Συγχώρεση στον Εαυτό,

Η Συγχώρεση Δημιουργεί την Αγάπη στον Εαυτό,

Η η Αγάπη στον Εαυτό θα Διώχνει τις Ενοχές.

° Η Κρίση είναι Αποτέλεσμα που Προκαλούν οι Ενοχές, ο φόβος.

Οι Ενοχές θα Συνεχίσουν να υπάρχουν Μέχρι το άτομο να Επιλέξει

να Βγει από την Εγωική Φουσκάλα μιας Ψεύτικης Προστασίας

Αγαπώντας τον Εαυτό του.

° Το Αποτέλεσμα είναι η Προσωπική Απελευθέρωση από τη Κρίση στον Εαυτό, & Κατ Επέκταση & στο Περιβάλλον που Συμβιώνει.

Τότε το άτομο είναι Ελεύθερο από κάθε Αρνητική Κρίση στον Ίδιο του τον Εαυτό.

Είναι Ελεύθερο από το Φόβο.

Σταματάει να Κρίνει & Αρχίζει να Παρατηρεί τα Πάντα,

“Χωρίς να έχει την Ανάγκη να Πρωταγωνιστεί στο Ρόλο του Θύματος, η του Θύτη”

° Θέλεις να σε Αγαπούν,

Τότε Δείξε Εσύ τι σημαίνει η Αγάπη που θέλεις να Λάβεις από Έξω,

Αγαπώντας Πρώτα από όλους τον Εαυτό σου.

Αν δεν Αγαπάς Εσύ Εσένα, Αν Εσύ Δικάζεις Εσένα,

Τότε Πως Περιμένεις να βρει Αγάπη σε Σένα ο Απέναντι σου.?

Αγάπησε τον Εαυτό σου Πρώτα απ Όλους,

& Ύστερα θα Βρεις & την Αγάπη που Χρειάζεσαι & Από τους Άλλους.

° Αυτή η Κίνηση Επιτυγχάνεται & Μέσω της “Σεξουαλικής Μετατροπής”

Όταν ο Νους Επιλέγει να Αλλάξει τις Σκέψεις σε Ιδέες,

& να Χρησιμοποιήσει το Τεράστιο Δυναμικό που Κρύβεται στη “Σεξουαλική Συγκίνηση”,

Τότε συμβαίνει η “Σεξουαλική Μεταστοιχείωση”

° Μεταστοιχείωση είναι η Αλλαγή, ή Μεταμόρφωση ενός Στοιχείου, ή της Ενέργειας, σε Οποιαδήποτε Άλλη Μορφή:

“Όταν η Συγκίνηση του Σεξ Μετατρέπεται σε Κατάσταση του Νου,

Τότε ονομάζεται Σεξουαλική Μεταστοιχείωση”

...Και έτσι είναι

Ιωάννης Χαραλαμπίδης ~ Kundalini_Reiki Master Teacher

© Ελλάδα 22/9/19

~Νους & Χρόνος, Καρδιά & Χώρος

~Νους & Χρόνος, Καρδιά & Χώρος

Όταν νιώθεις δεν σκέφτεσαι..

Μιά σκέψη, Μιά ζωή..

Ένα συναίσθημα, Μία στιγμή.

Είμαστε οι Επιλογές μας.

Από ποιο σημείο Επιλέγουμε.. από το νου, από τη καρδιά..

Η καρδιά χρειάζεται Χώρο για να γεμίσει,

ο νους χρειάζεται Χρόνο για να καταλήξει ανάμεσα σε εκατομμύρια Επιλογές..

Ο Χώρος γεμίζει,

κι ο Χρόνος περνάει..

...Και έτσι είναι

Ιωάννης Χαραλαμπίδης © Λευκωσία 7/11/2018<

~Σύντροφος & φίλος, η σύντροφος & ξένος.. "Θέμα εμπιστοσύνης"

"Θέμα εμπιστοσύνης"

~Σύντροφος & φίλος,

η σύντροφος & ξένος..

Αν δεν είσαι φίλος με το σύντροφο,
τότε φίλος θα σαι με ποιον?

Αν δεν είσαι φίλος με το σύντροφο, με τον άνθρωπο που περνάς μαζί του τις περισσότερες στιγμές της ζωής σου, τότε μάλλον κάτι θα βασίζεται πάνω σε αναλήθειες,
τότε κάτι θα στέκεται στον αέρα περιμένοντας να ρθει η στιγμή να σκάσει κάτω σα καρπούζι, γεμίζοντας το κόσμο κουκούτσια και ζουμιά..

Αν δεν είσαι φίλος με τον άνθρωπο που Επέλεξες να κάνεις ζωή στη ζωή σου,
τότε ποιο νόημα και ποια αλήθεια στήριξε τη σχέση αυτή?

Αν η φιλία δεν είναι βάση μιας αγάπης,
τότε ένας έρωτας θα στέκεται νεκρός να κοιτά δυο απολιθωμένα κουφάρια που χάθηκαν μέσα σε όνειρα φευγάτα..

Αν η φιλία, που είναι μισή αγάπη, δεν υπάρχει σε μια σχέση,
τότε τι χρώματα φορέσαν οι εχθροί..?

Αν το Αν το λέω για το σύντροφο,
τότε ίσως να μάθω καλύτερα τι σημαίνει η λέξη "συντροφικότητα".

Αν τα Αν έγιναν αμέτρητα μέσα στο κεφάλι μου,
τότε καλά θα κάνω να βάλω άλλα ρούχα..

*Αν ο φίλος γίνει σύντροφος, κι αν ο σύντροφος γίνει φίλος,
τότε ίσως και να κάνουμε το ίδιο ταξίδι, τότε ίσως να μπερδέψουμε τα ρούχα μας,
τότε όλα τα Αν, θα γίνουν δρόμοι που περπατήθηκαν.

*Αν όμως ο σύντροφος δεν είναι φίλος, αν όμως ο φίλος δεν έγινε σύντροφος..
Τότε ίσως να πίνουμε στο ίδιο ποτήρι το ίδιο κρασί,
και να μετράμε χώρια τα μεθύσια μας..

Ένα ποτήρι κι ένα κρασί ίσως να γέννησαν φίλους,
δύο φίλοι όμως, σίγουρα γέννησαν μια αγάπη.

Μια φιλία είναι μισή αγάπη,
μια αγάπη όμως, χρειάζεται να βασίζεται και στη καλλίτερη φιλία.

Αλλιώς, καλύτερα να μεθάμε χώρια και να σπάμε τα δικά μας ποτήρια..

...Και έτσι είναι

Ιωάννης Χαραλαμπίδης @ Λευκωσία 23/9/17

~Εσωτερισμός & ελευθερία

~Εσωτερισμός & ελευθερία

Όταν η ομορφιά είναι εσωτερική,

τότε όλα τα σύμπαντα κι όλες οι αγάπες σιγοτραγουδούν μέσα μας.

Τότε η ομορφιά είναι μόνο μια λέξη,

όμως η σημασία της ερμηνεύεται στο πρόσωπο μας.

Όταν η αγάπη υπάρχει,

τότε η φύση ζωντανεύει παντού και συλλογίζεται την καρδιά μας.

...Και έτσι είναι

Ιωάννης Χαραλαμπίδης @ 11/9/17

~Όταν αγαπώ αυτό που είσαι

~Όταν αγαπώ αυτό που είσαι

Όταν αγαπώ αυτό που είσαι,

τότε λίγο με νοιάζει τι έχεις..

Όταν δεν αγαπάς αυτό που είμαι,

τότε σίγουρα σε νοιάζει εγώ τι βλέπω..

Η αγάπη ενώνει,

το εγώ συγκρίνει,

η σύγκριση δημιουργεί έναν χαμένο, κι έναν νικητή.

Η σύγκριση βασίζεται στον φόβο,

ενώ η αποδοχή στη σιγουριά της αγάπης που προσφέρει ο Εαυτός στον Εαυτό.

Όταν αποδέχομαι, τότε προχωρώ μπροστά,

όταν μας συγκρίνω, τότε σηκώνω τις ασπίδες μου ψηλά.

Τότε είμαι ένας χαμένος, η ένας κερδισμένος,

όμως δεν είμαι ο Εαυτός μου.

...Και έτσι είναι

Κάλι Γιούγκα

Ενεργειακή_Κουνταλίνι © Λευκωσία, Κύπρος 24/8/17

(Βιώματα)

Από Αρχάγγελος Μιχαήλ Ο Ταξιάρχης FB

Ο φούρναρης γκρίνιαζε συνέχεια στην γυναίκα του που πήγαινε στις εκκλησίες και έδινε στους φτωχούς και στους εράνους. 
Μια μέρα, 
εκεί που έβγαλε το ζεστό ψωμί και μοσχοβόλησε η γειτονιά, 
ήρθε και στάθηκε στην πόρτα του ένας φτωχός.

- Αφεντικό, 

όλα αυτά τα ψωμιά είναι δικά σου;
- Αμ΄ τίνος να'ναι;
- Και δεν τα τρως;
- Βρε φύγε από δω!
- Δώσε μου και μένα ένα ψωμάκι που πεινάω.

- Φύγε σου είπα, 
παράτα με.
- Αφεντικό!
- Φεύγεις ή δεν φεύγεις;
- Αφεντικό! 
Παρακαλούσε ο φτωχός...

Δεν πρόλαβε να τελειώσει, 
και ο φούρναρης πετάει ένα ψωμί στο κεφάλι του. 
Έσκυψε ο φτωχός και το ψωμί τον πήρε ξυστά και έπεσε παραπέρα. 
Τρέχει, 
το αρπάζει, 
κάθεται σε μια γωνιά και το τρώει... 
Ο φούρναρης όλη μέρα ήταν νευριασμένος για τον γρουσούζη επισκέπτη και το ψωμί που έχασε. 
Ας τολμήσει να ξανάρθει, 
έλεγε!

Τη νύχτα, 
κάπου δύο μετά τα μεσάνυχτα, 
πετάγεται ο φούρναρης από τον ύπνο του τρομαγμένος και καταϊδρωμένος.
- Γυναίκα, 
σήκω, 
ξύπνα. 
Φέρε μου μία φανέλα να αλλάξω και να σου πω… 
Γυναίκα, 
πέθανα λέει, 
και μαζεύτηκαν γύρω μου Άγγελοι και διάβολοι. 
Ποιος να πάρει την ψυχή μου. 
Σε μια μεγάλη ζυγαριά όλο και πρόσθεταν οι τρισκατάρατοι τα κρίματά μου. 
Και ο ζυγός βάρυνε και βάρυνε και οι Άγγελοι δεν είχαν τίποτα να βάλουν και λυπόντουσαν. Σε μια στιγμή, 
ένας Άγγελος φωνάζει: 
Το ψωμί! 
Αυτό που χόρτασε τον πεινασμένο. 
Βάλτε το στον άλλο ζυγό. 
Οι διάβολοι επαναστάτησαν: 
Το ψωμί δεν το έδωσε. 
Το έριξε να σπάσει το κεφάλι του φτωχού. 
Και απάντησαν οι Άγγελοι: 
Όμως χόρτασε τον πεινασμένο και εκείνος έδωσε την ευχή του. 
Και που λες γυναίκα μου, 
εκείνο το ψωμί έκανε και έγειρε η ζυγαριά αντίθετα και σώθηκα. 
Το λοιπόν, 
δίνε, 
δίνε και μη σταματάς. 
Και εγώ θα δίνω. 
Αχ, 
και να ξανάρθει εκείνος ο φτωχός!

Επιτέλους το κατάλαβε και ο φούρναρης ότι κερδίζει όταν δίνει.
Εμείς όμως; 
Το έχουμε καταλάβει;
Μήπως φοβόμαστε να δώσουμε;
Μήπως η "κρίση" μας βούλιαξε στην ολιγοπιστία;
Μήπως είναι καιρός να αρχίσουμε να γινόμαστε και λίγο χριστιανοί;;;
Και να πιστεύουμε ακλόνητα, 
πως όταν δίνουμε, 
αντί να φτωχύνουμε, 
πλουτίζουμε.
Ας το αποδείξουμε εμπράκτως. 
Κάποιοι άνθρωποι έχουν ανάγκη και περιμένουν έστω και ένα κομμάτι ψωμί...

Φίλοι μου, 
μην ξεχνάτε ότι: 
Η πρώτη θυγατήρ του Θεού είναι η ελεημοσύνη, 
αυτή η ελεημοσύνη κατέπεισε τον Θεό και έγινε άνθρωπος, 
για να σώσει τον άνθρωπο..

ΓΙΑ ΔΕΣ ΕΔΩ!!! ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ 10 ΑΠΟ ΤΙΣ 147 ΔΕΛΦΙΚΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!!!!

ΓΙΑ ΔΕΣ ΕΔΩ!!! 

ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΠΑΡΑ 10 ΑΠΟ ΤΙΣ 147 ΔΕΛΦΙΚΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!!!! 

Δελφικές Εντολές - Η Κληρονομιά Των Ελλήνων... 
Τα Δελφικά Παραγγέλματα είναι οι σοφές εντολές που άφησαν στους Έλληνες οι σοφοί της Αρχαίας Ελλάδας. Μια πολύτιμη κληρονομιά γνώσης και σοφίας για τις επερχόμενες γενεές.

Οι αρχαίοι Έλληνες ιερείς δεν έδιναν συμβουλές ούτε άκουγαν τις εξομολογήσεις των πιστών, 

αλλά ασχολούνταν μόνο με την τέλεση των θυσιών και των άλλων ιεροτελεστιών.

Η ηθική εκπαίδευση και καθοδήγηση των πολιτών ξεκινούσε μεν από τους παιδαγωγούς και παιδοτρίβες της νεαρής ηλικίας, αλλά συνεχιζόταν αργότερα στα μαντεία, 

τα οποία, εκτός από τις χρησμοδοτήσεις τους για τα μελλούμενα και τις θελήσεις των θεών, 

έδιναν και ένα πλήθος ηθικών παραγγελμάτων και προτροπών συμβουλευτικού χαρακτήρα για τα προβλήματα της καθημερινής ζωής.

Περίαπτη θέση βέβαια, κατείχε σε όλα αυτά ,το διάσημο σε όλο τον κόσμο Μαντείο των Δελφών, 

του οποίου τα ομώνυμα ηθικά παραγγέλματα είχαν καταγραφεί στους τοίχους του Προνάου του Ναού του Απόλλωνος,

στο υπέρθυρο ή ακόμα και σε διάφορες στήλες που είχαν τοποθετηθεί περιμετρικά στις πλευρές του ναού.
Τα 147 Δελφικά Παραγγέλματα ή Πυθίας Γράμματα, 

ήταν λιτά αποφθέγματα ελαχίστων λέξεων και ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας:
Τον Θαλή τον Μιλήσιο, 

τον Πιττακό τον Μυτιληναίο, 

τον Βία τον Πρηνεύ, 

τον Σόλωνα τον Αθηναίο, 

τον Κλεόβουλο τον Ρόδιο, 

τον Περίανδρο τον Κορίνθιο και τον Χίλωνα τον Λακεδαιμόνιο.
Στο αέτωμα του ναού δέσποζαν τα τρία σπουδαιότερα Δελφικά Παραγγέλματα, τα οποία εύκολα μπορούσε να διακρίνει ο πλησιάζων επισκέπτης:

•Κάτω αριστερά το ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ (να γνωρίσεις τον εαυτό σου).
•Κάτω δεξιά το ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ (να κάνεις τα πάντα με μέτρο, αποφεύγοντας την υπερβολή).
•Ανάμεσά τους, στη κορυφή, το περίφημο «ΕΝ ΔΕΛΦΟΙΣ Ε» (ή ΕΙ), 

για το οποίο ο ιερέας των Δελφών Πλούταρχος έγραψε ολόκληρη πραγματεία («Περί τού έν Δελφοίς Ε»), 

προσπαθώντας να ερμηνεύσει την απωλεσθείσα σημασία του.
Ο θαυμασμός των αρχαίων Ελλήνων για τα ανηρτημένα αυτά αποφθέγματα στο Μαντείο των Δελφών ήταν τόσο μεγάλος, ώστε ο λυρικός ποιητής Πίνδαρος (522 π.Χ.) θεωρούσε τους επτά σοφούς, 

γιους του Ήλιου, 

που με την ακτινοβολία τους φώτιζαν και καθοδηγούσαν τον άνθρωπο στην οδό της αρετής. 

Αυτά τα σοφά παραγγέλματα χρησιμοποιήθηκαν στην συνέχεια και από άλλους λαούς,

που τα παρουσίασαν σαν "θρησκευτικές εντολές"

Σας παραθέτουμε τα παραγγέλματα αυτά, όπως οι επισκέπτες της αρχαιότητας αντίκριζαν στους Δελφούς.
"Εν δέ τώ προνάω τά έν Δελφοίς γεγραμμένα, 

έστιν ώφελήματα άνθρώποις" Παυσανίας
Έπου θεώ. Ακολούθα τον θεό.
Νόμω πείθου. Να πειθαρχείς στο Νόμο.
Θεούς σέβου. Να σέβεσαι τους θεούς.
Γονείς αίδου. Να σέβεσαι τους γονείς σου.
Ηττώ υπέρ δικαίου. Να καταβάλεσαι για το δίκαιο.
Γνώθι μαθών. Γνώρισε αφού μάθεις.
Ακούσας νόει. Κατανόησε αφού ακούσεις.
Σαυτόν ίσθι. Γνώρισε τον εαυτό σου.
Εστίαν τίμα. Να τιμάς την εστία σου.
Άρχε σεαυτού. Να κυριαρχείς τον εαυτό σου.
Φίλους βοήθει. Να βοηθάς τους φίλους.
Θυμού κράτε. Να συγκρατείς το θυμό σου.
Όρκω μη χρω. Να μην ορκίζεσαι.
Φιλίαν αγάπα. Να αγαπάς τη φιλία.
Παιδείας αντέχου. Να προσηλώνεσαι στην εκπαίδευσή σου.
Σοφίαν ζήτει. Να αναζητάς τη σοφία.
Ψέγε μηδένα. Να μην κατηγορείς κανένα.
Επαίνει αρετήν. Να επαινείς την αρετή.
Πράττε δίκαια. Να πράττεις δίκαια.
Φίλοις ευνόει. Να ευνοείς τους φίλους.
Εχθρούς αμύνου. Να προφυλάσσεσαι από τους εχθρούς.
Ευγένειαν άσκει. Να είσαι ευγενής.
Κακίας απέχου. Να απέχεις από την κακία.
Εύφημος ίσθι. Να έχεις καλή φήμη.
Άκουε πάντα. Να ακούς τα πάντα.
Μηδέν άγαν. Να μην υπερβάλλεις.
Χρόνου φείδου. Να μη σπαταλάς το χρόνο.
Ύβριν μίσει. Να μισείς την ύβρη.
Ικέτας αίδου. Να σέβεσαι τους ικέτες.
Υιούς παίδευε. Να εκπαιδεύεις τους γιους σου.
Έχων χαρίζου. Όταν έχεις, να χαρίζεις.***
Δόλον φοβού. Να φοβάσαι το δόλο.
Ευλόγει πάντας. Να λες καλά λόγια για όλους.
Φιλόσοφος γίνου. Να γίνεις φιλόσοφος.
Όσια κρίνε. Να κρίνεις τα όσια.
Γνους πράττε. Να πράττεις με επίγνωση.
Φόνου απέχου. Να μη φονεύεις.
Σοφοίς χρω. Να συναναστρέφεσαι με σοφούς.
Ήθος δοκίμαζε. Να επιδοκιμάζεις το ήθος.
Υφορώ μηδένα. Να μην είσαι καχύποπτος.
Τέχνη χρω. Να ασκείς την Τέχνη.
Ευεργεσίας τίμα. Να τιμάς τις ευεργεσίες.
Φθόνει μηδενί. Να μη φθονείς κανένα.
Ελπίδα αίνει. Να δοξάζεις την ελπίδα.
Διαβολήν μίσει. Να μισείς τη διαβολή.
Δικαίως κτω. Να αποκτάς δίκαια.
Αγαθούς τίμα. Να τιμάς τους αγαθούς.
Αισχύνην σέβου. Να σέβεσαι την εντροπή.
Ευτυχίαν εύχου. Να εύχεσαι ευτυχία.
Εργάσου κτητά. Να κοπιάζεις για πράγματα άξια κτήσης.
Έριν μίσει. Να μισείς την έριδα.
Όνειδος έχθαιρε. Να εχθρεύεσαι τον χλευασμό.
Γλώσσαν ίσχε. Να συγκρατείς τη γλώσσα σου.
Ύβριν αμύνου. Να προφυλάσσεσαι από την ύβρη.
Κρίνε δίκαια. Να κρίνεις δίκαια.
Λέγε ειδώς. Να λες γνωρίζοντας.
Βίας μη έχου. Να μην έχεις βία.
Ομίλει πράως. Να ομιλείς με πραότητα.
Φιλοφρόνει πάσιν. Να είσαι φιλικός με όλους.
Γλώττης άρχε. Να κυριαρχείς τη γλώσσα σου.
Σεαυτόν ευ ποίει. Να ευεργετείς τον εαυτό σου.
Ευπροσήγορος γίνου. Να είσαι ευπροσήγορος.
Αποκρίνου εν καιρώ. Να αποκρίνεσαι στον κατάλληλο καιρό.
Πόνει μετά δικαίου. Να κοπιάζεις δίκαια.
Πράττε αμετανοήτως. Να πράττεις με σιγουριά.
Αμαρτάνων μετανόει. Όταν σφάλλεις, να μετανοείς.
Οφθαλμού κράτει. Να κυριαρχείς των οφθαλμών σου.
Βουλεύου χρήσιμα. Να σκέπτεσαι τα χρήσιμα.
Φιλίαν φύλασσε. Να φυλάττεις τη φιλία.
Ευγνώμων γίνου. Να είσαι ευγνώμων.
Ομόνοιαν δίωκε. Να επιδιώκεις την ομόνοια.
Άρρητα μη λέγε. Να μην λες τα άρρητα.
Έχθρας διάλυε. Να διαλύεις τις έχθρες.
Γήρας προσδέχου. Να αποδέχεσαι το γήρας.
Επί ρώμη μη καυχώ. Να μην καυχιέσαι για τη δύναμή σου.
Ευφημίαν άσκει. Να επιδιώκεις καλή φήμη.
Απέχθειαν φεύγε. Να αποφεύγεις την απέχθεια.
Πλούτει δικαίως. Να πλουτίζεις δίκαια.
Κακίαν μίσει. Να μισείς την κακία.
Μανθάνων μη κάμνε. Να μην κουράζεσαι να μαθαίνεις.
Ους τρέφεις αγάπα. Να αγαπάς αυτούς που τρέφεις.
Απόντι μη μάχου. Να μην μάχεσαι αυτόν που είναι απών.
Πρεσβύτερον αιδού. Να σέβεσαι τους μεγαλύτερους.
Νεώτερον δίδασκε. Να διδάσκεις τους νεότερους.
Πλούτω απόστει. Να αποστασιοποιείσαι από τον πλούτο.
Σεαυτόν αιδού. Να σέβεσαι τον εαυτό σου.
Μη άρχε υβρίζων. Να μην κυριαρχείς με αλαζονεία.
Προγόνους στεφάνου. Να στεφανώνεις τους προγόνους σου.
Θνήσκε υπέρ πατρίδος. Να πεθάνεις για την πατρίδα σου.
Επί νεκρώ μη γέλα. Να μην περιγελάς τους νεκρούς.
Ατυχούντι συνάχθου. Να συμπάσχεις με το δυστυχή.
Τύχη μη πίστευε. Να μην πιστεύεις την τύχη.

Τελεύτα άλυπος. Να πεθαίνεις χωρίς λύπη.

ΟΙ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ:
Ὀπως συνήθως διδἀσκονται στο μάθημα των θρησκευτικών και στα κατηχητικά σχολεία
Εγώ ειμί ο Κύριος ο Θεός σου, 

ουκ έσονταί σοι θεοί έτεροι πλην εμού.
Ου ποιήσεις σε αυτώ είδωλον, 

ουδέ παντός ομοίωμα όσα εν τω ουρανώ άνω και όσα εν τη γη κάτω και όσα εν τοις ύδασιν υπό κάτω της γης.
Ου λήψει το όνομα Κυρίου του Θεού σου επί ματαίω.
Μνήσθητι την ημέραν του Σαββάτου αγιάζειν αυτήν, 

εξ ημέρας εργά και ποιήσεις πάντα τα έργα σου, 

τη δε εβδόμη Σάββατα Κυρίω τω Θεώ σου.
Τίμα τον πατέρα σου και την μητέρα σου, 

ίνα ευ σοι γένηται και ίνα μακροχρόνιος γένη επί της γης.
Ου φονεύσεις.
Ου μοιχεύσεις.
Ου κλέψεις.
Ου ψευδομαρτυρήσεις κατά του πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδή.
Ουκ επιθυμήσεις πάντα όσα τω πλησίον σου εστί.

(Ο ΕΧΩΝ 2 ΧΙΤΩΝΕΣ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΤΟΝ ΕΝΑΝ ΕΙΠΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ)

πηγη 

http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2013/11/10-10-147-updvid.html

Στο νόμισμα των 100 Δραχμών οι Έλληνες μυημένοι μας έδωσαν ένα μήνυμα γραμμένο σε "ιερογλυφικά".

Στο νόμισμα των 100 Δραχμών οι Έλληνες μυημένοι μας έδωσαν ένα μήνυμα γραμμένο σε "ιερογλυφικά".

Στο νόμισμα αυτό, 

οι Έλληνες μυημένοι μας έδωσαν ένα μήνυμα γραμμένο σε "ιερογλυφικά". 

Στη μια πλευρά του νομίσματος εμφανίζεται ο Αλέξανδρος με μια κορδέλα στα μαλλιά, 

σύμβολο του μυημένου στα Ελληνικά Μυστήρια και με τα κέρατα του Άμμωνος Διός που σημαίνουν την ισόρροπη ανάπτυξη των δύο λοβών του εγκεφάλου, 

πράγμα που συμβαίνει μόνον σε λίγους μυημένους και σε ακόμη λιγότερους προικι­σμένους από τη φύση, 

γι' αυτό και μετωπικές οργανώσεις των εχθρών του Ελληνισμού με καλυμμένα ερωτηματολόγια ή και ανοιχτά ακόμη, 

διαδίδουν πως κάνουν ελέγχους δεξιού και αριστερού ημισφαιρίου, 

για να εντοπίσουν τους προικισμένους Έλληνες και να τους εξοντώσουν.
Στην άλλη πλευρά του νομίσματος, 

δίπλα στην ημερομηνία κατα­σκευής του, 

στο αριστερό μέρος, 

υπάρχει ένα ανθέμιο.  

Το λουλούδι αυτό θα το δούμε να το κρατά στο δεξί της χέρι στα ΤΡΙΑ της δάχτυλα η Φρασίκλεια, 

ένα άγαλμα που βρίσκεται στο Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών και το οποίο είναι το μόνο του οποίου απαγορεύεται η φωτογράφηση, από τους Έλληνες, 

αφού κατά καιρούς το κινηματογραφούν ξένα τηλεοπτικά συνεργεία.
Το ανθέμιο αυτό σε άλλα αγάλματα το βλέπουμε τοποθετημένο στο υψηλότερο σημείο του μετώπου, 

που στα Ελληνικά στέμματα μοιάζει με ένα τρίγωνο. 

Είναι το κωνάριο, 

το γνωστό "τρίτο μάτι", 

που ως συνήθως το βλέπουμε στην κορυφή του θύρσου του Διονύσου.
Τρίτο στοιχείο στο νόμισμα αυτό είναι ο λεγόμενος "Ήλιος της Βεργίνας". 

Θα δούμε πως έχει 16 "ακτίνες" που αν τις προσέξουμε καλά θα κατανοήσουμε το κρυφό τους νόημα. 

Ο Μακρόβιος λέει πως η ψυχή όταν κινείται εγκαταλείπει το σφαιρικό τέλειο σχήμα της και αποκτά τη μορφή ενός κομήτη. 

Το κέντρο του ήλιου αυτού παρατηρούμε πως υπάρχει ένα λουλούδι με 10 πέταλα.
Έχουμε λοιπόν τα εξής στοιχεία: 

Δύο λοβούς, 

ένα ανθέμιο με πέ­ντε πέταλα, 

16 ψυχές, έναν πυρήνα με 10 φύλλα και ένα φωτοστέφανο με τη μορφή κορδέλας. 

Η "ιερογλυφική" φράση είναι η εξής: 

"Ο μυη­μένος άνθρωπος, 

ο οποίος ξεπέρασε τον εαυτό του, 

ο ήρωας (που ο Νίτσε ονομάζει Υπεράνθρωπο) με ανεπτυγμένους τους δύο λοβούς και ενεργοποιημένο το κωνάριο, 

απελευθερώνει την ψυχή του από τον υποσελήνιο κόσμο για να συναντήσει και να ενωθεί με την αιώνια ψυχή τον τέλειο αριθμό των Πυθαγορείων".

Από το βιβλίο του Δημητρίου Κύθρα «Κανείς δεν τολμά να τα γράψει»

Εκδόσεις ΔΗΛΙΟΣ

ΠΗΓΗ  

http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2013/11/100_23.html